論郭冠英種族優越感其背後是否有什麼合理基礎 ■無諍金剛(2009.03.20) 【Comment】 The meaning of 2008 elections marks themselves a “cultural shift”. The new core “value” is “racism”. Racist terms are everywhere and all the time. It is too common. But it should not from public officials. His senior officials or the government as a whole should not tolerate this; otherwise, the government proves itself “racist rule”. Racist rule is a common enemy of global civilization. 售屋網Ma's regime is in fact a racist rule? 2008年的兩場選舉,不只是政權換手,還標示著台灣文化雰圍的轉變。現在,台灣人逐漸看出來了,隱而未顯的「種族主義」是內在主軸。 族群間因為不熟、利益或不習慣,相互之間在街談巷議時出現鄙視用語自古皆然、舉世皆然,唯一的禁忌的是「公眾人物」特別是「公務員」絕對不能有絲毫違反。現在的狀況是,公務員公然散播「種族仇恨」,各級長官若斷然嚴厲處置,則可以稱之為「個人行為?情趣用品v,但公務機關若公然包庇,只表示長官們也是「種族仇恨」的同路人,甚至於,他們根本是「種族政權」。故宮南苑改為花卉展覽場,阻止台灣文物的登堂入室,只是郭冠英「巴子事件」的集體作品而已。 台灣人忘記問:「台巴子」中間的「巴子」是什麼「語意」?如果查出來,必然會嚇一跳,可能是比「咬水果」更難聽的「種族主義用語」。 無諍金剛的文章讓人深省,一方面提供了布農族有關「無文字」的神話、顯見原住民對於「無文字」是有文化警覺的。一 酒店工作方面提醒了我們習慣以「漢字」來定義台語「無文字」,卻捨棄長老教會台語「拉丁化」的成果的不當。「文字」不是只有「漢字」一途。最後,「文化」不僅僅是「文字」。中國人常誤認:「文字=文化」,並以此定義嘲笑鄰國。其實,文化更重要的是「文明」:創新能力、尊重他人、尊重證據、具有科學精神、正義感、愛護倫理、有教養、博愛、願意分享、實施民主、維護人權、愛護生態等具體實踐(不是「文字堆砌」比賽)才是關鍵。有了三千年歷史的文字,行為和沒有文字的毫 系統傢俱無二致,「文字=文化」的「意義」在哪裡呢? 在「文明」這點上,台灣人(高級的人或可稱為台巴子)與世界文明主流並駕齊驅,可是一點都不必羞愧的。該羞愧的是鎖在「漢字圈圈」的高級人。 相關閱讀: 消除種族歧視─到加拿大控告郭冠英 ■謝德謙(2009.03.21) 論郭冠英種族優越感其背後是否有什麼合理基礎 ■無諍金剛(2009.03.20) 台灣多數人在中國流亡政權抵台以前,幾乎都不會講所謂的國語,漢字認識也不多,當台灣主要的精英階層被國民政府消滅之後,更不用說,來台的那群人更是 個人信貸高高在上佔據領導位置。台灣人一直有一種焦慮感,從日本時代開始存在。因為從小被教導自己是漢人,是五千年文明古國的後裔,可是面對日本人時,卻很不能抬得起頭。記得某一位台獨前輩(我記不得是誰,也許是王育德)曾日本人笑說,你們比清國人還不如,連自己的語言也無法寫出來,這位前輩因此發憤要研究台語,有一天要把台語寫出來。這種心態也可以從其他一些人身上看到,譬如連橫在他的台灣語典裏,一再強調台語無一音無字,都可以在中國古籍中找到,這一種思路,延伸到吳守禮、許成章、陳冠學等等人,甚至最後主張 西服閩南人(或客家人,以前一家民間客語電視台還叫「中原」)是最純種的中國人(連戰所謂 Pure Chinese)。取代日本人來台的外省人,正是以此來主張自己高人一等,即使面對會寫日文的台灣讀書人,也不覺得有什麼值得尊敬,因為日文在他們眼中也不過是一種學自漢文的三流文字。可是,各位有沒有覺得很奇怪,據當時統計,台灣人的識字率其實是高過中國的。來台灣的新中國移民除了大多數為公務員以外,連阿兵哥很多都是在路上把高中生拉扶來的。這些人在當時的中國也可說是萬中挑一的人,即使沒有來台灣,而留在中國,一定也有了不得的階級優越感,他們只是把 房屋買賣他們在中國本地的那種臭老九習氣,土豪劣紳的作風一起帶來台灣而已。加上台灣人那種自覺文化不足的自卑心態,剛好組合成一個絕妙搭檔。這種心理應該也曾促使不少平埔族快速同化。 布農族的神話是這麼說的:「天把文字丟下來。弟弟跑過去,立刻把文字撿起來要背誦。哥哥回來,弟弟告訴哥哥說『這是天上丟下來的文字,你來背誦它吧。』哥哥說:『我背誦不起來。』便把文字分成兩半。弟弟說:『我用這混入泥土來耕作。』哥哥說:『文字背誦不起來,我要到山上去開墾。』往上山去了。卻把分成兩半的文字,放入拉毛岡河流走了。布農族才沒有流傳文字。」許多台灣的原住民族?小型辦公室ㄕ釵傢鰫颽陘偵簳S有文字的神話。 這種心理到今天都沒有真正的改變,所以洪秀柱才可以為取消台語認證,出現那番辯解,在他們來看,所謂台語文字根本是假文字,如果當時的台獨前輩能對著日本人說,我們的台語是有文字的,就是長老教會一直用來唸聖經的白話字,我想日本人也無法否認吧!否則難道英語是沒有文字的?我們生為「母語的文盲」,並不是「母語本身文盲」,這一點台灣人應先有正確的認知,否則潛意識不斷自認是沒有文化的民族,甚至為了讓自己變成所謂有文化的民族而不惜犧牲尊嚴,被人瞧不起也是理所必然的事。如果布農族人能抬起胸膛說,對,我們布農族本來沒有文字,並不是背誦 吳哥窟不起來,一個能創造出舉世罕見的八部合音的民族並不是一個沒有文化的民族。同樣的,我們每一個台灣人都要抬起胸膛說,對,我們有些人的母語本沒有文字,我們有些人的母語文字只有兩三百年歷史,我們甚至很多是母語的文盲,但是我們有更好的倫理,有尊重別人的修養,我們怎麼可能是沒有文化的人,比起擅長文字,用謊言騙人的人,我們高貴得多,我們沒有使出卑劣手段,並不是我們無能,而是我們更重視公理,文化並不等於文字,再美麗的文字,如果配上醜陋的行徑,也不會改變其野蠻的本質的。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 買房子  .
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